Бахир · Занятие 8 из 12
Дерево сил: строим схему по глаголам
После занятия Вы сможете показать связи дерева, воды и человеческого действия с опорой на текст
20–35 минут; можно читать частями · Источники
Перед объяснением
Сначала Ваша мысль
Короткая строка оригинала
כוחותיו של הקב"ה זה על גב זהРабочий перевод строки для этого занятия
Силы Святого, благословен Он, одна над другой.
Содержание отрывка — учебный пересказ
В § 119 дерево объясняется как силы Бога, расположенные одна над другой. Вода связана с мудростью и душами праведников. Далее речь идёт о праведности Израиля и пребывании Шхины в его действиях. § 120 продолжает разговор о Шхине и цедек.
Не начинаем с готового Древа
Параграф задаёт вопрос: что за дерево было названо? Ответ сравнивает Божественные силы с деревом и продолжает сравнение через воду и плодоношение. Для первой схемы достаточно этих отношений. Полный рисунок десяти сефирот с привычными позициями здесь ещё не следует из каждой строки.
Особенно важно сохранять глаголы. Вода позволяет приносить плоды; силы умножаются; души описаны как выходящие из источника и связанные с деревом. Линия без подписи скрывает разницу между происхождением, питанием, подобием и пребыванием. Поэтому нашу учебную карту лучше начать с небольшой таблицы: что связано, каким действием, на основании каких слов.
Человеческое действие внутри рассказа
В конце § 119 появляется вопрос об условии этого движения. Ответ говорит о праведности и доброте Израиля, пребывании Шхины среди людей и в их делах. Это религиозное объяснение связи человеческого поведения и высшей жизни. Оно не сводится к ботанике или к нейтральной схеме обмена энергией.
Можно сравнить эту связь с «Томер Двора»: там поступки тоже рассматриваются в отношении к высшим качествам. Но сходство нужно сформулировать точно, не объявляя две книги одним учением во всех подробностях. В тетради запишите один общий вопрос и одно различие формы: здесь образ дерева и диалог, там последовательное наставление о качествах.
Работа с текстом
Попробуем разобраться
Восстановите связи именно этого параграфа.
| Образ | Связь в § 119 | Что показывает связь |
|---|---|---|
| Дерево | Силы Бога одна над другой | Подобие |
| Вода | Мудрость; далее — души праведников | Пояснение образа и продолжение |
| Шхина | Пребывает среди праведных и в их делах | Религиозное условие пребывания |
Мой черновик
Разобрать задание
Например: Божественные силы уподоблены дереву (§ 119). Это отношение подобия; оно не означает, что речь о физическом дереве.
Самопроверка
Могу ли я объяснить?
Вопросы проверяют понимание прочитанного. Можно пробовать несколько раз.
Пояснения к вопросам
1. С отношений, названных в параграфе. Сначала фиксируются отношения этого текста, затем возможны сравнения. 2. Как религиозное объяснение книги. Это положение религиозного текста; его статус должен быть ясен.
После чтения
Своими словами
Пример хода мысли
Исчезнет тип отношения: подобие, питание, происхождение или пребывание. Проверить такую схему по параграфу станет труднее.
Записи сохраняются в этом браузере на этом устройстве и не отправляются автору курса. Открыть тетрадь и скачать копию →
Слова этого занятия
- Шхина
- Божественное присутствие; смысл уточняется по конкретному отрывку.
- Цедек
- Праведность, справедливость; в § 120 участвует в разговоре о Шхине.
Источник и способ чтения
Сефер ха-Бахир — еврейский текст →
Нумерация — по тексту Sefaria: 200 параграфов. Реплики приписаны названным в книге мудрецам; эти имена описывают форму текста и сами по себе не устанавливают историческое авторство произведения.
Еврейские строки — короткие выписки из оригинала, без огласовок. Русский перевод этих строк выполнен для занятий и помечен как рабочий. Пересказы, пояснения, современные ситуации и упражнения — учебные материалы проекта Элиоры Вейры; они не являются цитатами книги.