Каббалаи ТароЭлиора Вейра

Раздел 3 · Читаем вместе · Урок 11

Бахир и Зоар: как устроены книги

Чей голос мы слышим на странице?

На одной строке русского издания Зоара звучат три голоса: Писание, толкование Зоара и поздний комментарий. Научимся их различать — и отделять традиционную атрибуцию от исторических сведений.

После урока Вы сможете: различить на странице издания слова Писания, слова Зоара и пояснение комментария — и объяснить, почему поздний комментарий не датирует сам текст.

10–20 минут вместе с упражнением и записью; можно в два подходаГлавное слово: слой
Все реки текут в море, но море не переполняется.
Екклесиаст 1:7; с этого стиха рабби Хия начинает толкование в главе Пкудей Зоара

Одна строка — три голоса

Откроем главу Пкудей в русском издании Зоара. Пкудей — недельный раздел книги Исход, то есть отрывок Торы для чтения в синагоге; он начинается словами «Вот исчисления Скинии» (Исход 38:21). Но рабби Хия открывает толкование стихом другой книги — Екклесиаста. Дальше звучит толкование: «все эти реки — это реки и источники святости», которые наполняют «это великое море». Внутри фразы издание вставляет пояснения: после «реки» — «т.е. сфирот Зеир Анпина», после «море» — «т.е. Малхут». Зеир Анпин — имя из языка позднего комментария: так названы сефирот, которые наполняют Малхут, нижнюю сефиру (урок 6). В этом издании слова Зоара стоят в кавычках, а пояснения — вне кавычек, чаще всего после «т.е.». На одной строке — три голоса: Писание, Зоар и комментарий.

Бахир: книга притч

«Бахир», «Книга Яркости», становится известен в конце XII века — в Провансе или на севере Испании; Йосеф Дан датирует его примерно 1185 годом. Это собрание кратких толкований. Первый абзац открывается именем рабби Нехунии бен ха-Каны, и традиция связывает с ним всю книгу. Историк же видит в тексте следы философов XII века: атрибуция и историческое появление текста — разные сведения. Десятки абзацев «Бахира» толкуют фразы «Сефер Йецира» (уроки 9–10). По Дану, именно здесь божественный мир впервые описан как десять сил, одна из которых — женская, и как дерево.

Зоар как собрание

«Зоар», «Книга Сияния», — не один трактат с последовательным планом. Дан называет его библиотекой: в нём больше двадцати частей, а основная — толкования на недельные разделы Пятикнижия, написанные по-арамейски. Толкования вставлены в рассказ о беседах мудрецов во главе с Шимоном бар Йохаем; традиция и считает его автором. Историки относят основную часть корпуса к Испании конца XIII века и связывают её с Моше де Леоном (умер в 1305 году) и его окружением. Подробно это обосновал историк Гершом Шолем (1941). О точной дате и соавторах исследователи спорят до сих пор.

Какое издание перед нами

В используемых здесь русских изданиях Зоар дан вместе с комментарием «Сулам» — «лестница». Его написал Йегуда Ашлаг в середине XX века; по словам издания, он же перевёл Зоар с арамейского на иврит. Русская редакция — под руководством Михаэля Лайтмана. Издание пишет, что Зоар создан во II веке: это традиционная датировка, и в курсе она подписана как позиция издания. Комментарий объясняет Зоар языком поздней каббалы, восходящим к учению Ицхака Лурии, каббалиста XVI века (уроки 13–15). При разборе абзаца спрашивайте: чей голос мы слышим на этой странице и к какому веку относится объясняющая система? В уроке 12 так же медленно прочтём строку о розе.

Слова урока:БахирЗоарСулам

Попробуйте сами

Проследите путь от рек к морю

Малхут

Разложим по полкам

Семь кусочков из начала главы Пкудей (§§ 1–2 русского издания). Разложите их по трём голосам: чьи это слова?

Фразы: выберите одну, затем полку

        Проверим себя?

        Ошибиться здесь не страшно: ответ проверяется сразу, а подсказки ничего не отнимают — ни баллов, ни отметок. К каждому варианту — своё пояснение; если и со второй попытки не получилось, откроется подсказка и верный ответ, и вопрос будет считаться разобранным.

        1. Как описывает Зоар историк Йосеф Дан?
        2. В издании читаем: «реки и источники святости», т.е. сфирот Зеир Анпина. Чей голос — слова после «т.е.»?
        3. Кто и когда написал комментарий «Сулам»?

        А как бы Вы это объяснили?

        Почему термины Лурии в современном объяснении Зоара не доказывают, что весь Зоар написан в XVI веке? Ответьте тремя строками: что в строке Пкудей принадлежит Зоару, что — комментарию и что из этого следует для датировки.

        Начните любую строку — подсказка в поле исчезнет, как только Вы начнёте писать.

        Записи хранятся в этом браузере и не отправляются автору курса.

        Вопрос перед образцом. Какие два слоя страницы нужно разделить, прежде чем говорить о датах?

        Один из возможных ответов откроется здесь, когда Вы напишете хотя бы строку или отметите, что обдумали вопрос без записи.

        Читаем Бахир подробнее

        12 занятий: притчи, источники и дерево, буквы и числа, свой комментарий.

        Открыть модуль →

        Если хочется прочитать дальше

        • Зоар с комментарием «Сулам», Пкудей, «Все реки текут в море», §§ 1–2, PDF с. 7. Под ред. М. Лайтмана, 2020.
        • Йосеф Дан, глава 2: The Book Bahir; глава 3: The Zohar.
        • Гершом Шолем, «Основные течения в еврейской мистике», главы V–VI.

        Йосеф Дан · Kabbalah: A Very Short Introduction
        Joseph Dan. Kabbalah: A Very Short Introduction. New York: Oxford University Press, 2006; ISBN 978-0-19-530034-5. Читаем по английскому изданию. Основной проводник по истории идей; главы указаны в уроках.

        Зоар · Пкудей, «Все реки текут в море»
        Книга Зоар. Глава Пкудей / под ред. М. Лайтмана. М.: НФ «Институт перспективных исследований», 2020 (серия «Зоар для всех»); ISBN 978-5-91072-104-7. «Все реки текут в море», §§ 1–2, PDF с. 7; файл zohar_pkudey_ru.pdf.

        Гершом Шолем · Основные течения в еврейской мистике
        Русское издание: пер. с англ. и иврита Н. Бартман, Н.-Э. Заболотная; под общ. ред. Менахема Яглома. Москва: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, 2004 (серия «Алеф — изыскания в еврейской мистике»); ISBN 5-93273-173-7. Главы указаны в уроках. Ссылка ведёт на описание английского оригинала у издателя; номера страниц зависят от издания.

        Тора, Пророки и Писания · Sefaria
        Оглавление Танаха: состав Пятикнижия, Пророков и Писаний. Тексты и переводы доступны по книгам, главам и стихам.

        Зоар · Национальная библиотека Израиля
        Состав и язык Зоара, традиционная атрибуция и история появления текста. Материалы к введению «Тора, Талмуд, Зоар».