Первый шаг · Урок 3 из 24
Древние предпосылки: творение и колесница
Что было до Зоара?
До средневековой каббалы существовали размышления о творении и видениях божественного мира. Это предыстория, а не готовая схема всех позднейших учений.
После урока Вы сможете: узнавать две линии ранней еврейской эзотерики и не смешивать исторические периоды.
До знакомого нам Древа
Размышления о сотворении мира и видениях божественного существовали раньше средневековых каббалистических книг. В еврейской традиции обсуждали начало Бытия и видение Иезекииля. Маасе Берешит — «дело творения»; Маасе Меркава — «дело колесницы». За названиями стоят вопросы о начале мира и о возможности приблизиться к божественному. Эти вопросы мы ещё узнаем у позднейших авторов.
Чертоги и путь к ним
Хейхалот означает «чертоги». Так называют группу текстов с описаниями небесных областей, ангелов, гимнов и необычного опыта. Отдельные произведения и их слои возникали в разное время; история их составления сложна. Для первого знакомства важнее заметить характер рассказа: кто-то видит, слышит, восходит, преодолевает границы. Перед нами особый язык религиозного переживания.
Почему не стоит всё соединять сразу
«Сефер Йецира» тоже относится к ранним текстам, но внимание в ней направлено на числа, буквы и устройство творения. Поздние каббалисты читали эти книги по-своему. Чтобы не потеряться во времени, держите рядом небольшую хронологию: ранние тексты, средневековые учения, новые системы XVI века. Точные даты некоторых ранних произведений обсуждаются; на схеме это отмечено.
Попробуйте сами
Поставим события на свои места
Выберите период, чтобы прочитать, что тогда менялось.
Проверим себя?
Ошибиться здесь не страшно: после ответа появится пояснение, а попробовать ещё раз можно сколько угодно.
А как бы Вы это объяснили?
Перед Вами текст о небесных дворцах и другой текст о десяти божественных проявлениях. Какие предварительные вопросы помогут их сравнить?
Записи хранятся в этом браузере и не отправляются автору курса.Посмотреть один из возможных ответов
Нужно установить корпус и датировку, основной образ божественного мира и роль человека. Чертоги могут указывать на литературу Хейхалот, а десять проявлений — на каббалистический контекст; одного совпадения слова для окончательной атрибуции недостаточно.
Урок будет отмечен после трёх верных ответов и Вашего размышления.
Если хочется прочитать дальше
- Дан, гл. 2.
- Шолем, гл. II; гл. III
Йосеф Дан · Kabbalah: A Very Short Introduction
Oxford University Press, 2006. Основной проводник по истории идей; главы указаны в уроках.