Каббалаи ТароЭлиора Вейра

Язык каббалы · Урок 5 из 24

Эйн Соф и эманация

Как единое может проявляться множественно?

Как говорить о едином источнике и множестве проявлений? Эйн Соф и сефирот помогают каббалистам поставить этот вопрос.

После урока Вы сможете: объяснять, зачем каббалистам различение непостижимого источника и его проявлений.

Около 15–20 минутЧитать, пробовать, размышлять

Вопрос, с которого удобно начать

Мы говорим о милости, строгости, мудрости — то есть различаем свойства. Но как сохранить представление о едином Боге? В каббалистических учениях этот вопрос ведёт к различению непостижимого источника и его проявлений. Эйн Соф обычно переводят как «без конца» или «Бесконечное». Такое имя напоминает о пределе наших описаний.

Зачем нужен образ света

Эманация — исхождение, развёртывание проявлений. Свет помогает представить передачу, при которой источник не становится меньше, словно от него отрезали кусок. Шефа означает поток изобилия: через него авторы говорят о том, как нижние уровни получают и сохраняют существование. При чтении полезно следить именно за этой зависимостью, а не пытаться представить божественный свет как обычное излучение.

А где здесь сефирот?

Сефирот дают язык для разговора о разных проявлениях единого. В следующем уроке мы рассмотрим десять имён и связи между ними. Пока запомните одну тонкость: верхний круг на Древе обычно обозначает Кетер. Эйн Соф нельзя без пояснений заменить этим кругом. Отношение Кетер к непостижимому источнику разные авторы объясняют по-разному.

Попробуйте сами

Посмотрите, как связаны сефирот

Нажимайте на имена. Начните с верхней тройки, затем найдите милость, меру и их согласование.

1כתרКетер2חכמהХохма3בינהБина4חסדХесед5גבורהГвура6תפארתТиферет7נצחНецах8הודХод9יסודЙесод10מלכותМалхут

Условная схема нескольких связей. Она не задаёт универсальные 22 пути или соответствия картам Таро.

Проверим себя?

Ошибиться здесь не страшно: после ответа появится пояснение, а попробовать ещё раз можно сколько угодно.

1. На какой вопрос отвечает учение об эманации?
2. Шефа в этом отрывке — это…
3. Можно ли свести все каббалистические системы к одной модели сефирот?

А как бы Вы это объяснили?

Почему фраза «Эйн Соф — это верхний кружок на Древе» слишком неточна?

Записи хранятся в этом браузере и не отправляются автору курса.
Посмотреть один из возможных ответов

Верхний кружок обычно обозначает Кетер, высшую из сефирот в данной схеме. Эйн Соф обозначает непостижимую бесконечность; отношение Кетер к нему описывается по-разному. Нужно назвать систему и не подменять понятие графическим местом.

Если хочется прочитать дальше

  • Дан, гл. 4: The Ein Sof and the Sefirot; The Divine Emanations.
  • Шолем, гл. VI

Йосеф Дан · Kabbalah: A Very Short Introduction
Oxford University Press, 2006. Основной проводник по истории идей; главы указаны в уроках.