Каббалаи ТароЭлиора Вейра

Раздел 1 · Первый шаг · Урок 4

Как читать символический текст

Где заканчивается текст и начинается наша мысль?

Разложим один образ — розу — на три строки: что сказано в стихе, что объясняет толкователь и что вспоминается нам самим.

После урока Вы сможете: разложить фразу об образе на три строки — «Здесь сказано», «Комментатор объясняет», «Мне это напоминает» — и не выдать свою ассоциацию за слова источника

10–20 минут вместе с упражнением и записью; можно в два подходаГлавное слово: строка
«Как роза среди шипов, так подруга моя среди дев»
Песнь песней 2:2 — в переводе русского издания Зоара (Предисловие, сноска к § 1)

Одна роза — три строки

Вернёмся к строке из урока 1: «Как роза среди шипов, так подруга моя среди дев». Это стих Песни песней в том переводе, который дан в русском издании Зоара. Предисловие к Зоару отвечает на него вопросом и ответом: «Что такое „роза“? Это Кнессет Исраэль», то есть Собрание Израиля. Запишите это в три строки. Здесь сказано: цветок среди колючек. Комментатор — в данном случае сам Зоар — объясняет: роза — Собрание Израиля. Мне это напоминает… — здесь может быть что угодно; важно только пометить, что третья строка Ваша. Где заканчивается текст и начинается наша мысль? Там, где начинается третья строка.

Знакомое слово может вести в незнакомое место

В обычной речи роза — просто цветок, а свет помогает видеть. В каббалистическом тексте такое слово становится символом — образом, за которым толкование открывает дополнительные отношения. Уже в первом абзаце Предисловия толкователь говорит: «Есть роза и есть роза», — одно и то же слово в одном отрывке значит не одно и то же. Значит, смысл символа не берут из словаря цветов: его устанавливают по стиху, по толкованию и по системе автора. Начните с простого вопроса: что образ делает в этом абзаце? Со светом так же: откуда он исходит, куда направляется, кто его принимает? Такие глаголы часто объясняют больше, чем попытка сразу подобрать слову одно значение.

Учебная аналогия — тоже третья строка

Преподаватели и авторы пособий охотно сравнивают: свет — как электрический ток, сосуд — как стакан. Такое сравнение может помочь, но оно современное: его нет ни в стихе, ни в Зоаре. Поэтому оно пишется в третью строку — «Мне это напоминает…» или «Учебная аналогия: …». Хорошая аналогия работает несколько предложений, а потом получает одну строку границы: где сравнение перестаёт подходить. Это правило действует во всём курсе: наши учебные сравнения подписаны как наши.

Что делать с числами

В еврейском письме буквы имеют числовые значения. Гематрия использует эти значения для сопоставления слов. Чтобы понять такое сопоставление, нужно видеть написание слова и правило подсчёта. Само совпадение суммы ещё не объясняет смысл текста и не доказывает историческую связь двух учений. Хорошая привычка — спрашивать, какую мысль автор хотел показать этим приёмом. В следующем разделе начнутся слова, которые в каббале стали терминами, — источник, свет, поток; три строки помогут не спутать, где говорит текст, а где — мы.

Слова урока:СимволГематрия

Попробуйте сами

Разложим по полкам

Мы читаем стих Песни песней и его толкование в Зоаре. Шесть фраз — три строки тетради. В какую строку Вы запишете каждую? Разложите фразы и запустите проверку.

Фразы: выберите одну, затем полку

        Проверим себя?

        Ошибиться здесь не страшно: ответ проверяется сразу, а подсказки ничего не отнимают — ни баллов, ни отметок. К каждому варианту — своё пояснение; если и со второй попытки не получилось, откроется подсказка и верный ответ, и вопрос будет считаться разобранным.

        1. От чего зависит значение символа «роза» в отрывке Зоара?
        2. Равная гематрия двух слов сама по себе устанавливает…
        3. На занятии прозвучало: «Свет в каббале — это как электрический ток». Куда записать эту фразу?

        А как бы Вы это объяснили?

        Возьмите фразу из того же абзаца Зоара: «Как у розы есть тринадцать лепестков, так же и у Кнессет Исраэль есть тринадцать свойств милосердия…». Запишите её в три строки.

        Начните любую строку — подсказка в поле исчезнет, как только Вы начнёте писать.

        Записи хранятся в этом браузере и не отправляются автору курса.

        Вопрос перед образцом. Есть ли лепестки в самом стихе Песни песней? От ответа зависит, что попадёт в первую строку.

        Один из возможных ответов откроется здесь, когда Вы напишете хотя бы строку или отметите, что обдумали вопрос без записи.

        Если хочется прочитать дальше

        • Дан, гл. 3–4: язык Зоара и символические соответствия.
        • Зоар, Предисловие, «Роза», § 1 — подробный разбор в уроке 12.

        Йосеф Дан · Kabbalah: A Very Short Introduction
        Joseph Dan. Kabbalah: A Very Short Introduction. New York: Oxford University Press, 2006; ISBN 978-0-19-530034-5. Читаем по английскому изданию. Основной проводник по истории идей; главы указаны в уроках.

        Зоар · Предисловие, «Роза»
        Предисловие книги Зоар с комментарием «Сулам» / под ред. М. Лайтмана. Laitman Kabbalah Publishers, 2014 (серия «Зоар для всех»); ISBN 978-965-7577-30-1. «Роза», § 1, PDF с. 7–8; файл zohar-predislovie.pdf.