Каббалаи ТароЭлиора Вейра

Раздел 3 · Читаем вместе · Урок 9

Сефер Йецира: числа и буквы

Из чего складываются тридцать два пути?

Десять сефирот и двадцать две буквы образуют тридцать два пути. Прочитаем эту структуру так, как её строит сама книга, прежде чем переносить в неё позднее Древо.

После урока Вы сможете: разложить 22 буквы «Сефер Йецира» на три группы и объяснить, чем десять сефирот этой книги отличаются от десяти имён Древа.

10–20 минут вместе с упражнением и записью; можно в два подходаГлавное слово: буква
Десять сефирот без ничего и двадцать две буквы основания (йесод); три матери, и семь двойных, и двенадцать простых.
Сефер Йецира 1:2, перевод И. Р. Тантлевского

Одна строка — две формулы

Перед Вами вторая строка «Сефер Йецира» — «Книги Созидания». В первой сказано, что мир начертан «тридцатью двумя чудесными путями Мудрости». Вторая объясняет, из чего складываются эти пути: десять сефирот и двадцать две буквы. Получаются две формулы: 10 + 22 = 32 и 3 + 7 + 12 = 22. Первая делит пути на две части. Вторая объясняет устройство только одной из них — букв. Выражение «сефирот белима» перевести трудно: у И. Р. Тантлевского это «сефирот без ничего», в других переводах Вы встретите иные слова. Поэтому рядом с цитатой всегда пишите имя переводчика.

Три группы букв

Три матери — алеф (א), мем (מ) и шин (ש). Книга ставит их первыми: в мироздании им соответствуют воздух, вода и огонь. Семь двойных — бет (ב), гимель (ג), далет (ד), каф (כ), пе (פ), реш (ר) и тав (ת). Двойными они названы потому, что у каждой, по книге, два произношения. Двенадцать простых — все остальные буквы алфавита. Проверьте счёт: три, семь и двенадцать вместе дают двадцать две. В упражнении Вы найдёте каждую группу в общем ряду букв.

Сефирот без Древа

Историк Йосеф Дан отмечает: слово «сефирот» впервые появляется именно в этой книге. Но значит оно здесь иное, чем на Древе из урока 6. В конце первой главы книга сама перечисляет свои десять (1:14). Это дух Бога Живого, ветер от Духа, вода, огонь — и шесть направлений: высь и низ, восток и запад, север и юг. Ни Кетер, ни Малхут здесь нет. Ранние комментаторы, по словам Дана, понимали сефирот как десять первых чисел. Попробуйте на время отложить знакомое Древо и прочитать, как устроен именно этот текст.

Древняя книга и поздние читатели

Когда написана книга, неизвестно. Дан пишет, что большинство учёных относят её к III–IV векам, но твёрдых доказательств нет; в X веке её уже комментируют как древнюю. Традиция приписывает её праотцу Аврааму. «Сефер Йецира» часто называют первой книгой каббалы — Дан считает это ошибкой. Перед нами рассказ о сотворении мира буквами и числами, а каббалисты начали читать его по-своему во второй половине XII века. Поэтому держим два вопроса отдельно: что написано в самой книге и что в ней увидели позже. В следующем уроке — как буквы складываются в сочетания и как одна буква связывает мир, год и человека.

Попробуйте сами

Из чего складываются 32 пути

Перед Вами все двадцать две буквы. Отметьте нужные буквы и нажмите кнопку проверки. Задания идут по порядку: сначала самая маленькая группа, потом — следующая, а третье задание решается рассуждением.

10 + 22 = 32

Алфавит читается справа налево: алеф — первая буква справа, тав — последняя слева.

Проверим себя?

Ошибиться здесь не страшно: ответ проверяется сразу, а подсказки ничего не отнимают — ни баллов, ни отметок. К каждому варианту — своё пояснение; если и со второй попытки не получилось, откроется подсказка и верный ответ, и вопрос будет считаться разобранным.

1. Буква шин (ש) в «Сефер Йецира» — к какой группе она относится?
2. Найдите ошибку во фразе: «В „Сефер Йецира“ перечислены десять сефирот — от Кетер до Малхут, как на Древе».
3. Почему, по мнению Йосефа Дана, «Сефер Йецира» не стоит называть первой книгой каббалы?

А как бы Вы это объяснили?

Запишите три строки. Первая: из чего складываются 32 пути. Вторая: как делятся 22 буквы — с одной буквой-примером для каждой группы. Третья: чем десять сефирот этой книги отличаются от десяти имён Древа.

Начните любую строку — подсказка в поле исчезнет, как только Вы начнёте писать.

Записи хранятся в этом браузере и не отправляются автору курса.

Вопрос перед образцом. Какую букву-пример Вы взяли для каждой группы — и в каком абзаце урока её нашли?

Один из возможных ответов откроется здесь, когда Вы напишете хотя бы строку или отметите, что обдумали вопрос без записи.

Если хочется прочитать дальше

  • Сефер Йецира в переводе И. Р. Тантлевского (по изданию «Книги Еноха», Москва, 2000): глава 1, § 1–2 и 14; главы 3–4 — три матери и семь двойных.
  • Сефер Йецира, первая глава: оригинал и переводы в Sefaria. Выберите версию в настройках чтения и запишите её название рядом с заметками.
  • Йосеф Дан, глава 2: раздел Sefer Yezira.

Йосеф Дан · Kabbalah: A Very Short Introduction
Joseph Dan. Kabbalah: A Very Short Introduction. New York: Oxford University Press, 2006; ISBN 978-0-19-530034-5. Читаем по английскому изданию. Основной проводник по истории идей; главы указаны в уроках.

Сефер Йецира
Сверяйте параграфы и перевод: у редакций разная нумерация. По ссылке — оригинал и переводы на Sefaria. Русские цитаты уроков 9–10 даны по переводу И. Р. Тантлевского — у него отдельная карточка. Для уроков 9–10: глава I и образ букв как камней.